Al diafa slăbește și pierde în greutate. Bien plus que des documents.

More Nr. Vasile Conta nr.

Şi dintotdeauna nici o admiraţie n-a întrecut ceea ce numesc aristocraţie spirituală, mult deasupra şi total deosebită de banala aristocraţie telurică ce-şi pune în faţă nobleţea sîngelui şi a titlului. Cu riscul de a părea vetust pentru aceste timpuri postmoderne, voi spune că ader la punctul de vedere al lui Platon din Republica, privind Poetul şi ros- turile sale.

Este o concepţie cu totul magică al diafa slăbește și pierde în greutate poeziei şi poetului căruia îi intuieşte mişcarea şi ritmul vitalvenită dintr-o viziune primitivă asupra fenomenului, ştiut fiind că, în Banchetul, poezia se referă şi la muzică, artă tot a ritmului şi armoniei. Nu vom lua în discuţie în această scurtă dizertaţie a noastră ideea alungării poetului din cetatea pe care o proliferează Platon, ultimul interpret al gîndirii magice.

După concepţia magică, dar şi cinic exclusivistă a lui Platon, a urmat, cum bine ştim, analiza ştiinţifică, raţionalistă a lui Aristotel din Poetica, unde se emit precepte şi apar regulile artei.

Revista Feed Back nr.3-4, 2018

Atunci cînd vorbim despre demnitatea expresiei artistice şi, mai ales, despre dem- nitatea artistului, trebuie să luăm în considerare singurătatea sa. E un fapt bine stabilit că nu există operă autentică în afara lumii.

O operă de artă, o adevărată operă e autarhică şi conţine mari energii care acţionează asupra conştiinţei. Nici nu s-ar putea altfel.

Să ne închipuim o carte necitită timp de cinci sute de ani. E un obiect mort, ea nici nu există. Ideea că literatura e o zonă superioară şi pură, opusă lumii, e de natură romantică.

Они не приветствовали это вторжение внешнего мира прямо, но были полны решимости извлечь из него максимум возможного. Некоторые из прогрессистов заходили весьма далеко, допуская, что может существовать способ сломать психологические барьеры, столь долго ограждавшие Диаспар не хуже настоящих Большинство Совета, точно отражая настроения в городе, заняло позицию настороженного ожидания.

Realitatea e că artistul nu se poate, niciodată, rupe de lume. Se spune că un scriitor este cu atît mai mare cu cît îşi suportă mai bine singurătatea.

Prin urmare, orice scriitor e o sumă de singurătăţi dăruite socialului. Fără unica libertate a izolării - adică a retrăirii imaginare a lumii - nu poate să se ivească opera: fără operă, devenită fapt public, nu se poate naşte artistul însuşi.

Paul Valéry, una din marile conştiinţe ale secolului XX, spunea despre artist Le Solitaire că este o specie dincolo de demenţă.

Mario Vargas Llosa -Matușa Julia Și Condeierul

Dacă luăm în seamă conceptul de operă deschisă al lui Umberto Eco, spunem, odată cu el, că orice operă se continuă în cititor sau, mai precis, ea se naşte din nou, odată cu fiecare cititor în parte şi în multe privinţe abia acum, cedată mulţimii, ea, opera, ia fiinţă cu-adevărat.

Şi am ajuns la un fapt care s-a demonstrat de la sine: artistul mare, artistul Meridiana de slabire id este - prin operă - expresia cea mai înaltă a colectivismului uman.

El este, tocmai de aceea, un inamic nede- clarat, veşnic real al solitudinii pe care şi-o doreşte atît de mult ca artist, dar pe care şi-o desfiinţează brusc cu produsul singurătăţii lui - opera. Dar singurătatea creatorului este o sărmană contradicţie de termeni sau, şi mai drept, ea nici nu există.

Neamtu Mihai - Elegii Conservatoare - Reflectii Est-europene Despre Religie Si Societate

Fiindcă rezultatul este o erupţie în plină stradă. Deşi subiectul acestui scurt excurs nu priveşte receptarea, nu uităm o clipă faptul că arta şi artistul sînt legaţi de social, iar Mallarmé nu greşea când spunea că într-o societate fără stabilitate nu poate exista artă stabilă sau distinctă. Dar, vorba bunului Creangă, ajunge un par la un car de oale!

Disertînd în acest fel, pot păţi ca teoreticienii care se învîrt, de cele mai multe ori, în jurul textelor şi ideilor pre- cum Don Quijote în jurul morilor de vînt, impunîndu-şi, prin studii şi cărţi, atitudini epis- temologice, teorii şi concepţii, poetici generative transformaţionale sau ilocuţionare, socio- poetici etc.

Devine tot mai clar faptul că doar de sine depinde statutul poetului în social.

În acest lucru constă libertatea ca fiecare să scrie ceea ce îi cere propria sa natură». Adică libertatea de a fi el însuşi.

Perfect de acord, pentru că în ce priveşte socialul, peripatetizînd prin Grădina patologică a lumii, orice poet visează la lumea ideală, paradisiacă prezisă de Isaiia, în care lupul va convieţui cu oaia, leopardul va dormi alături de ied, iar leul se va hrăni cu fîn asemenea boului.

Doar Academia Românească. Română, în frunte cu membrul său Aș vrea să văd realizat un pro- de onoare, Patriarhul României, spre iect pentru prosperitatea spiritua- cinstea Bisericii Ortodoxe Române — lă a românilor, pentru împlinirea a sărbătorit evenimentul, prin cinci confortului lor sufletesc.

Dar asta nu se poate face din țară. Unii nici nu au înțeles ce fără prosperitate materială, pentru că s-a petrecut acolo, deplângând lipsa oamenii nu pot trăi doar cu aer și cu de fast, de saluturi sforăitoare, de idei.

Revista Feed Back nr.3-4, 2018

Cel mai mare plan pe care l-aș pagina strălucire, de politicieni, de blițuri, vedea realizat ar fi legat de școala 3 de televiziuni. Academia noastră a românească. Popoarele care prețuiesc făcut, de fapt, ceea ce îi revenea ei și organizează bine educația sunt sal- într-un concert care nu a mai avut vate pentru posteritate, pot viețui cu loc: și-a interpretat partitura în mod demnitate, au șansa viitorului. Dacă, impecabil.

Neamtu Mihai - Elegii Conservatoare - Reflectii Est-europene Despre Religie Si Societate

Dacă instituțiile de stat au în cinstea Centenarului Marii Uniri, obturat tocmai ziua Independenței îi vom convinge pe români că cei de Stat nu este vina Academiei!

Sper mai buni dintre ei trebuie să fie pro- să nu se întâmple la fel și înfesori sau și profesori, măcar pentru deși semne de haos, de repudieri o parte din viațăatunci generațiile răutăcioase, de intelectualisme viitoare vor fi bune, bine pregătite, cosmopolite și de pudori antinaționale și nu mediocre sau slabe, vor prețui sunt destule.

În ce fel al diafa slăbește și pierde în greutate fi armonizată aș face un asemenea proiect și l-aș reducerea de suveranitate cu tendința aplica. Dar nu pot. Și atunci aș vrea de păstrare a identității naționale? Să-i pătrunși de dragostea de oameni și văd pregătiți de Nașterea Domnului de dragostea de românii noștri.

Mario Vargas Llosa -Matușa Julia Și Condeierul

Semne şi sensuri poetice. Elemente primor- Studiul profesorului Dumitru Irimia diale Limbajul poetic eminescian, care a cunoscut Aşa cum prevede un demers exegetic două ediţii ;a devenit unul de refe- sistemic monografic, se urmăreşte totalitatea şi rinţă, depăşind mai vechile cum ajută migdalele în pierderea în greutate stilistice complexitatea creativităţii eminesciene, struc- datorate lui T.

Vianu, L. Gáldi, G. Bulgăr şi Paula Diaconescu. La acestea algoritmul variantelor şi invariantelor, câmpu- am mai putea adăuga şi pertinentele analize ale rile semantice în care se integrează elementele tehnicii exterioare făcute de G.